云南纳西族走婚 具体都有哪些风俗?
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丽江是一个风景名胜的比较多的土地,不论是圣洁的雪山,或者是险峻的大峡谷,以及非常清澈的湖泊,这些都是丽江美景,纳西族就生活在这片土地。那么关于云南纳西族走婚文化,你具体都了解多少呢?接下来就和小编一起来往下看看吧!
走婚
丽江有一个非常有名的湖,叫做泸沽湖,在泸沽湖边就生活着纳西族人,在以前的时候称之为阿夏。阿夏结婚有两种仪式,一种就是异地同居,还有另外一种就是走婚。走婚是非常有特色的,走婚一般都是男生不娶,女生不嫁人,但是双方一起生活在一起。一般都是晚上的时候来,早上的时候就离开,只能在女方家里过夜。
所生子女一律由女方抚养,其生父与子女不在一个家庭生活,男子与女方在生产、生活、财产上没有必然联系,男子无法定的抚养子女的义务,但生父可与子女经常往来。男女双方一生可以结交多个阿夏,但不可同时结交两个,只有跟一个终止了阿夏关系后,才能结交另一个。阿夏双方结合自愿,离异自由。阿夏关系保持的时间因人而异,一般年轻时不大稳定,中年以后日趋固定,甚至保持终身,但无论保持多久,男女双方都各居母家。
任何一方不愿再保持关系,或女方闭门不纳,或男方不再登门,阿夏关系即可解除。另一种阿夏同居婚特点是男女双方各居一家,或是男到女家,或女到男家,共同生产生活,养育子女。这种婚姻同样以情为主,自愿结合,离散自由,双方一旦终止关系,各自回自己原来的家,其家庭成员都会欢迎她(他)回来,子女问题也由双方协商解决,不会引起双方的冲突。另外,摩梭人地区也有部分实行一夫一妻制婚姻的。
但有不少摩梭人实行的是“阿夏”婚,绝大多数家庭为母系大家庭。家庭成员的血统完全以母系计算,财产按母系继承。这种家庭的特点是家庭中男不娶妻、女不出嫁,无翁婿、婆媳、妯娌、姑嫂等关系,家庭权力分工形式为舅掌礼仪母掌财,家庭和睦、尊老爱幼,极少分家现象。家庭人口一般在20人左右。
走婚当时能够兴起,是因为在当时的时代是属于母系时期,这些走婚都是有感情基础所在的。当时的晚上去,白天的时候消失是一种风俗。当时是一个女性生化带,拥有着强大女性传统,家庭权利都是女性,使得当时走婚成为风俗。
小结:走婚这种形式的婚姻只有纳西族才有这种风俗,现在因为时代的变化,现在纳西族的走婚形式基本上以及消失了。很多当地关于走婚的传说,但是没有真正的实例已经没有了,基本上都是传说。
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