周易64卦对人生迷津的指点要义(坤卦)
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周易64卦对人生迷津的指点要义(坤卦)
坤卦第二
[卦辞]坤 元亨利牝马之贞。君子有攸往,先谜后得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。
坤代表地,厚德载物,包容、顺从是其根本属性,守持正固是其重要特征。如果说乾是主动力,坤则是受动力。乾重在开创,坤重在承载。乾是先锋,坤是后援。乾是领导,坤是群众。乾是阳刚,坤是阴柔。乾之德如天高,坤之德似地厚,乾德性豪壮,坤德品坚贞,乾德山难撼,坤德可海涵。坤德是人类赖以生存繁衍的又一基本美德,其重要性绝不亚于乾德,甚至可以说是乾德得以实现的最基本条件。从宇宙演化,万物化生的全息观来看,任何事物的发展都是相辅相成的,有正有反,有动有静,有黑有白,有主有次,有生有亡,有长有消,有张有弛,有美有丑,有亏有盈,正是世界得以存在,万物得以生息的原因。
人类社会更是如此,就每个生命主体而言,首先应该发挥乾之自强不息的精神,否则个人以至社会的生机就会窒息。从卦理看,六十四卦都要以乾卦为主卦,三百八十六爻都要以“飞龙”为主爻,各卦自身也只能以一爻为主。如果用系统观来考察易理,子系统里的飞龙只不过是母系统里主卦主爻的一个配角。所以,不论是在易理卦象中,还是在实际生活中,唱主角的只是少数,多数人都要唱配角。如果人人都要唱主角,不唱配角,则天下大乱,万事难成。从这个意义上说,修养坤德,培养自己甘当配角,当好配角的高尚品德,是为人做事的基本需要,这也正是坤卦对人生之路最关键的指引。
俗话说,山外有山,天外有天,人上有人。社会生活中,无论你位居何处,总有人会比你的位置更高。所以说,绝大多数人在成为某一部分人的领导之时,又不可回避地充当另一部分人的下属,也就是说,对下是领导,是主角,对上是下属,是配角。一个人,如果要在大的系统里求的生存,就必须既能当好主角也能当好配角,而且最最关键的是必须善于当好配角,否则就很难有大的造就和发展。
[本经]的主旨告诉我们:坤之属性的人如果遇事争先居首则会迷失方向,如果跟随人后,就会找到主人,因而大获其利。往西南方向则有收获,往东北方则受损失。安分守己可吉祥如意。
从象数方面讲,坤卦对人生道路和利害取舍的具体指引,可通过对其六爻的逐一解读窥见一斑。
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 上爻(或称上六)
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 五爻(或称六五)
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 四爻(或称六四)
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 三爻(或称六三)
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 二爻(或称六二)
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 初爻(或称初六)
比如说,某一个人占卦占到了坤卦,则暗示着他在处理所问事项的态势上不能强硬专横,而应该顺天应命,以包容、宽容的姿态出面,以友好和善的方式求得变通和破解,绝不能以卵击石,破车瘦马硬上弓,不然,必定破釜沉舟自取灭亡。这是总的解读,需要具体问题具体对待,灵活机动地分析和判断。通常而言,一卦之中,占到不同的爻,其要义各有所指,有的甚至大相径庭,相去甚远。如果占到初爻(履霜,坚冰至),则告诫你生活、事业甚或健康方面的“寒冬”将至,需要谨慎应对。如果占到二爻(直方大,不习无不利),则是说,始终保持正直、端方、宏达的心态,对于你所问的问题,不必采取任何主动行为,顺其自然,就能自生自灭。若是占到三爻(含章可贞,或从王事,无成有终),就是告诉你,注意增强学养,坚守正固,可以主政,虽不会有大的成就,但可得善终。占得四爻(括囊,无咎无誉)时,则需要做事收敛,切忌张扬、唱高调,不求有功,但求无过。若占到五爻(黄裳,元吉),黄为大地主色调,代表主流,黄裳取义依附大地主流,顺从大局,因而可获大吉大利。如果占得上爻(龙战于野,其血玄黄),那就惨了,这就是说,如果你一定要以硬碰硬,与主流拼个你死我活,必定把自己搞得头破血流,体无完肤。
诚然,以上解读只是拘泥于字面含义,遇到具体问题时,需要紧密结合现实和现状,进行一些必要的引申分析和贴近实际的判断及解读。
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